Формирование религиозного даосизма относится к началу эпохи Хань (206 г. до н.э. — 25 г. н. э.). После длительной вражды философских школ даосов, легистов, конфуцианцев, после падения империи Цинь (249-207 гг. до н.э.) — оплота легистов, даосы соперничали с конфуцианцами…
Даосская практика достижения бессмертия (Часть II) Э.С.Стулова
часть 2. Помимо способа циркуляции воздуха, управляемого и ведомого практикующим, даосы рекомендовали способ свободной циркуляции, когда воздух не управляется человеком, а идет свободно сам по всему телу. Называется он «выплавление воздуха». Процедура, рекомендуемая учителем Янь-лином, такова: уединиться в тихой комнате,…
Даосская практика достижения бессмертия (Часть III) Э.С.Стулова
Наличие наставника было обязательно и в овладении иным типом гимнастических упражнений — для укрепления тела, накапливания силы, овладения боевыми и оборонительными приемами, словом, внешними способами, или стилями. Даосские монахи (как, впрочем, и буддийские) регулярно тренировались, овладевали целым рядом приемов, которые…
Даосская практика достижения бессмертия (Часть IV) Э.С.Стулова
Дух шэнь — это главное в теле человека, «хозяин» его. Следует различать истинный дух и изначальный (чжэнь шэнь, юань шэнь) и обычный и познаваемый (фань шэнь, ши шэнь). Юань шэнь — это частичка священного света «прежнего неба». Питание духа предписывается…
Главы из книги «Знаменитые стили цигун». Ян Цзюньмин
Концепция ци. За последние двадцать лет китайская концепция ци постепенно проникла в западный мир и обрела признание в современной медицине. Сегодня считается, что ци — это биоэлектричество, циркулирующее в теле человека. Только в эти двадцать лет в науке начало формироваться…
О СБЕРЕЖЕНИИ ДУХА И ТРЕНИРОВКЕ ЭНЕРГИИ. Сунь Сымяо.
Тело — это вместилище духа и энергии. Коли дух и энергия пребывают в теле, то здоровье у нас крепкое и силы много. А если дух и энергия рассеиваются, то мы умираем. Желая сберечь своё тело, нужно прежде привести к покою…
Главные особенности тайцзицюань. Гу Люсинь
Первая особенность: мысль и ци управляются мозгом. В трактатах о гимнастиках приведены следующие требования: 1. С помощью сердца ведут ци, нужно командовать, глубоко проникая, тогда сможешь собрать-подобрать, проникнуть в кости. 2. С помощью ци движется тело. Нужно командовать, следуя вдоль,…
Лао Цзы. Дао дэ цзин.
Ян Хин-шун. «Древнекитайский философ Лао-Цзы и его учение». Москва,1950. Ян Хин-шун. «ДАО ДЭ ЦЗИН» в двухтомнике «Древнекитайская философия». М., «Мысль», 1972. Перевод с древнекитайского. 1 ДАО, которое может быть выражено словами, не есть постоянное дао. Имя, которое может быть названо,…
Беседа с монахом даосского монастыря Логуан Лю Сичуаном.
Лю Сичуань – монах даосского монастыря Логуан в провинции Шаньси, учёный секретарь шаньсийского института исследования даосской культуры и искусства, мастер уданской школы Тайцзи, член Ассоциации исследования уданских боевых искусств. У нас есть несколько вопросов к наставнику Лю. В. К даосскому…